تبليغاتX
""""" ایلیا """""
""""" ایلیا """""
السلام علی المغسل بدم الجراح, السلام علی المجرع بکا’سات الرماح, السلام علی المنحور فی الوراء
ادامه توزیع رایگان کتاب‌های ضد شیعه در حرم نبوی و بقیع

این کتاب،‌ تألیف شیخ سلیمان الخراشی از تندروترین وهابی‌های سعودی است که به حمایت مادی و معنوی از تروریست‌های تکفیری سلفی در داخل عربستان و خارج از این کشور شهرت دارد.


دفاتر تبلیغی و هیأت‌های دینی وهابی در مدینه منوره با استفاده از فضای آزادانه‌ای که حکومت سعودی برای فعالیت آنها فراهم کرده است، اقدام به توزیع گسترده کتاب‌های رایگان ضد شیعه در صحن حرم نبوی و قبرستان بقیع کردند.

به گزارش شیعه نیوز به نقل از خبرگزاری فارس، این گروه‌ها همزمان با تشدید فشارها بر زائران قبرستان بقیع با توجه به افزایش تعداد زائران در فصل زیارتی تابستان، کتاب «پرسش‌هایی که جوانان شیعه را بسوی حقیقت رهنمون شد» را در سطحی وسیع توزیع کردند.

این کتاب،‌ تألیف شیخ سلیمان الخراشی از تندروترین وهابی‌های سعودی است که به حمایت مادی و معنوی از تروریست‌های تکفیری سلفی در داخل عربستان و خارج از این کشور شهرت دارد.

وی در مقدمه این کتاب که آکنده از تشکیک در اعتقادات شیعیان و حمله به عقاید اهل بیت(ع) است، با بیان این ادعا که شیعیان مخالف قرآن و سنت نبوی هستند، مدعی شده که این کتاب را نگاشته تا پیروان فرقه‌های مخالف قرآن و سنت را از انحرافات و حرمت‌شکنی‌های‌شان آگاه کند.

بر اساس این گزارش، پس از اعترافاتی که از بازجویی برخی تروریست‌های بازداشت‌شده به دست آمد مشخص شد که الخراشی از بزرگترین فعالان جذب شبه‌نظامیان جوان به فعالیت‌های فرقه‌ای است.

ماه گذشته نیز کتابی مشابه از سوی فعالان وهابی در میان زائران حرم نبوی و ائمه مدفون(ع) در بقیع توزیع شده بود که واکنش برخی از مراجع عظام تقلید را در پی داشت.


منبع خبر: خبرگزاری فارس


ارسال شده در: چهارشنبه 1386/05/31 :: 9:26 AM :: توسط : محمد بیات
«انصار السنه» پیشقراولان قتل انسان ها به جرم اعتقادات مذهبی خاص

گروه «انصار السنه»، نسخه شبیه سازی شده انصار الاسلام است که ارتباط مستقیمی با طالبان و گروه القاعده در عراق دارد و از سپتامبر 2001 فعالیت خود را در عراق آغاز کرد.


به گزارش شیعه نیوز به نقل از خبرگزاری مهر، گروه انصار السنه را باید از پیشقراولان عملیات فجیح تروریستی از جمله سربریدن گروگان ها در سالهای اخیر دانست.

انصارالسنه با بیانیه ای که درآوریل 2003 صادر کرد؛ اولین گروهی بود که رسما عمل جنایتکارانه سربریدن شهروندان عراقی را به اتهام همکاری با اشغالگران به عهده گرفت وتصاویر آن را در شبکه اینترنت منتشر کرد واز همین طریق هم معروف شد.

این اقدام ضد انسانی درحالی صورت پذیرفت که برخی دیگر ازگروگان ها از سوی این گروه تروریستی در مقابل پرداخت مبالغ هنگفتی پول نقد آزاد شدند.

این گروه با گروه "ارتش انصار السنه" تفاوت دارد ومعمولا بیانه های خود را تحت عنوان " دیوان جند جماعه انصار السنه" منتشر می کند.

انصار السنه در بیانیه ای که به تاریخ 23/1/2007 منتشر شد خبر از به پایان رساندن یک دوره آموزشی برای گروه تک تیر اندازان داد. این گروه افراطی همچنین دربیانیه ای که در22/2/2007 منتشر شد، درچارچوب سیاست تفرقه افکنی میان مسلمانان، ازاهل تسنن عراق خواست تا بغداد را ترک نکرده و پایتخت عراق را در اختیار شیعیان قرار ندهند.

دراین بیانیه آمده است: ای اهالی ما در بغداد خانه هایتان را در بغداد ترک نکنید چون اگر چنین کاری کردید آن را برای "رافضی ها " (شیعیان) خالی کرده اید.

دربخش دیگری از این بیانیه که در واکنش به اعلام طرح امنیتی بغداد توسط دولت نوری المالکی صادر شده بود، آمده است : ما خود را آماده کرده و طرح ما برای نقش بر آب کردن این طرح به مراحل پایانی آن رسیده است.

درهمین زمینه برخی دیگر از گروههای تروریستی فعال در عراق به شرح ذیل می آید:

انصار الجهاد فی العراق: اطلاعات چندانی درباره این گروه وجود ندارد؛ این گروه تنها چند بیانیه در سایت خود در اینترنت منتشر کرده واطلاعات دقیق چندانی درباره مشرب های فکری ونوع عملیاتش در دست نیست.

امارات عراق اسلامی: این تشکل به عنوان هسته اصلی تشکیل دولت اسلامی درتاریخ 25/12/2005 اعلام موجودیت کرد ، هدف اصلی و ابتدایی آن، همسوکردن تلاش های تشکیل این دولت بود و درابتدا متشکل از پنج گروه یعنی، گروه القاعده ، ارتش طایفه منصوره ، ارتش اهل سنت و جماعت ، سرایا انصار التوحید و سرایا الغرباء بود ، اما پس از آن هم گردان های الاهوال و گردان های جهاد اسلامی عراق ونیز گردان های مرابطین به آن پیوسته و عبد الله البغدادی ریاست آن را به عهده گرفت.

* تحقیقات سازمان های اطلاعاتی نشان می دهد که عبد الله البغدادی یا همان ابوعمرالبغدادی وجود خارجی نداشته و ساخته و پرداخته ابو ایوب مصری رهبر گروه القاعده درعراق است تا به این ساختار ویژگی عراقی بدهد.

در مرحله بعدی این شورا ، ائتلافی را با ارتش فاتحین و ارتش صحابه و گردان های انصار توحید وسنت تحت عنوان ائتلاف مرابطین درتاریخ 12/10/2006تشکیل دادند تا آنکه بعد ازآن این گروه دربیانیه ای که یک روزبعد از آن یعنی در13/10/2006 صادر کرد خبر از تشکیل دولت عراق اسلامی داد وابو عمر البغدادی را به عنوان امیر آن برگزید.

تلاش القاعده این است که این دولت در منطقه سنی نشین عراق تشکیل شود و مناطق ژئوپلیتیک الانبار، صلاح الدین ، نینوا ، دیالی ، کرکوک و بخش هایی از بابل ، واسط و بغداد را در بر بگیرد.

دربیانیه های این دولت خودخوانده که توسط وزیر اطلاع رسانی آن امضا و در شبکه اینترنت منتشر می شود، ادعا شده بود که رؤسای عشایر دلیم، جبور، عبید، زوبع، قیس، عزة، طی، جنابات، اللحیالیین، المشاهدة، الدلیمیة، بنی زید، المجمع، بنی شمر،عنزة ، الصمیدع ،النعیم، خزرج ، بنی لهیب ، البوحیات ، بنی حمدان، السعدون، الغانم ، الساعدة،المعاضید،الکرابلة ، السلمان والکبیسات با امیر دولت اسلامی عراقی بیعت کرده اند، اما با وجود تهدیدهایی که علیه این عشایر درباره عدم بیعت انجام گرفت؛ پس از برملا شدن عملیات تروریستی این گروه در مناطق مختلف عراق وعلیه شهروندان غیر نظامی عراقی درگیری های سختی بین عشایر اهل تسنن عراق با جنگجویان این دولت خود خوانده انجام گرفت به نحوی که تقریبا القاعده وگروه های اقماری اش اکنون پایگاهی در منطقه کاملا سنی نشین الانبار وچند منطقه دیگر عراق ندارند.

عبد الرحمن القیسی سخنگوی ارتش مجاهدین که ائتلاف عشایر عراقی استان الانبار علیه گروه القاعده است، در گفتگویی که روز 4/5/2007 با شبکه العربیه داشت، اعلام کرد "ما هرگز حاضر نیستیم اشتباهات آنچه که به دولت عراق اسلامی شهرت یافته را بپذیریم نه معقول و نه مقبول است که ما عشایرعراقی بنشینیم وببینیم که خون مردم عراق اینگونه به ارزانی و بیهوده تحت عناوین و اتهامات تکفیری ریخته شود".

اشاره می شود گروه موسوم به "دولت عراق اسلامی"، عراقی ها را به سه گروه مرتد (شیعه)، گمراه (کرد) ومقاوم (اهل تسنن) تقسیم کرده اهداف خود را چنین اعلام کرد :

الف : حمایت از اهل تسنن و دفاع از اهداف آنها

ب : ریشه کنی کامل مرتدین (شیعیان) وتخریب مراکز قدرت وپایگاه های (کافرانه!) آنها

پ : دعوت از برادران گمراه برای بیعت با دولت و در صورت استنکاف استفاده از زور برای انجام این اقدام

ت : متحد کردن مجاهدین و تثبیت ارکان دولت اسلام .

از نکات قابل توجه در بیانیه این گروه این است که در تمام آنها به شکلی از واژه های سر بریدن، گردن زدن، تصفیه فیزیکی ، ترور، اجرای حکم خداوند، از بین بردن، غنیمت، مرتد وکافر به وفور استفاده شده است.


منبع خبر: خبرگزاری مهر


ارسال شده در: چهارشنبه 1386/05/31 :: 9:24 AM :: توسط : محمد بیات
حالا که میروی به خدا می سپارمت

 

 نفوسنا دون نفسک الفدا و دمائنا دون دمک الوقا یا حسین

در روز ۲۸ رجب سال ۶۰ هجری حضرت سید العشاق و الشهدا از مدینه به سمت مکه به همراه عقیله عرب حضرت زینب کبری و برادران و خواهران و زنان و مردان هاشمی و اصحاب صلوات الله علیهم اجمعین به راه افتادند.حضرت در شام سوم شعبان مصادف با روز تولد نورانی و سرشار از شادی و سرور همراه با غم و اندوه وارد مکه شدند و تا زی الحجه در آنجا اقامت داشتند.



ارسال شده در: سه شنبه 1386/05/23 :: 8:12 AM :: توسط : محمد بیات
یا علی گفتیم و عشق آغاز شد

بنام خالق زینب سلام الله علیها

سلام

شهادت بزرگ بانوی صبر و استقامت حضرت زینب کبری سلام الله علیها بر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و تمامیه دلدادگان و شیعیان تسلیت باد

رفقا شعر زیر از موزون اصفهانی که بحق شعری زیباتر از این در وصف حضرت زینب سلام الله علیها ندیدم حقش رو ادا کنید و با تامل بخونید

زینب آن بانوی عظمایی که دست قدرتش

کهکشان چرخ را بر پا طناب انداخته

شمسه کاخ جلال و رفعتش از فرط نور

مِهر عالم تاب را٬از آب و تاب انداخته

دختر مرد دوعالم٬آنکه گاهِ خشم خویش

رَعشه بر این چارمام و هفت باب انداخته

این همان بانوست٬که از نطق و بیان همچون علی

انقلاب از کوفه تا شام خراب انداخته

گر زبانش ذوالفقارحیدری نَبود چرا؟

خصم را دردل شرر٬همچون شهاب انداخته

همتش چون بازوی خیبر گشای حیدریست

بارگاه کفر٬را در انقلاب انداخته

کشتی دین٬کربلا شد غرق از طوفان کفر

همت زینب زنو آنرا بر آب انداخته

حِلم او٬صبر و توانایی زدست صبر برد

عِلم او٬از دست هر دانا کتاب انداخته

تا قیامت وصف او "موزون"اگر گویی کم است

زان که حق او را چو خود در احتجاب انداخته

"موزون اصفهانی"

+ نوشته شده در  یکشنبه هفتم مرداد 1386ساعت 13:6  توسط میثم  |  آرشیو نظرات

 

 به خدا قسم که

کتاب فضل تو را آب بحر کافی نیست

که تر کنم سر انگشت و صفحه بشمارم 

ولادت سرتاسر نور اميرالمومنين يعسوب الدين امام المسلمين قائدالغرالمحجلّين مبيرالمشركين قاتل الناكثين و القاسطين والمارقين رئيس الموحدين مولى الموحدين مرتضى نفس الرسول اخ الرسول زوج البتول سيف الله المسلول  اميرالبرره   قاتل الفجره قيسم الجنة والنار صاحب اللوا سيد العرب عين الله الناظره  حجه الله البالغه كلام الله الناطق اسدالله الغالب مظهر العجائب مظهر الغرائب  باب المدينة العلم  ولد السبطين وارث المشعرين الضارب السيفين   الطاعن بالرمحين المامى عن حرم المسلمين صالح المومنين وارث علم نبيين قامع الملحدين تاج البكائين يدالله الباسطه  وجه الله الناظره  والدالامه سراح الامة رحمة الله الواسعه خاضف النعل كشاف الكرب صديق الاكبر هادى راعى فاروق الاعظم ابوتراب ابوالائمه ابوالحسن ابوالحسين ابوالحسنين ابوالريحانتين تجلي أعظم اسماء الحسنی حضرت علی بن ابیطالب را به جميع شيعيان جهان و محبين آن محبوب ازل و ابد تبريك عرض مي نمايم و از درگاه حضرت علي أعلي در اين ايام پر بركت متضرعانه درخواست مي نماييم كه ما را بر ولايت آن حضرت، مستقيم و بر ارادت به آن تكيه گاه نبي مكرم و رسول أعظم صلوات الله و سلامه و علي آله مداوم بدارد و توفيق توسل و تمسك و خدمت به آستان رفيع آن حضرت   را رزق دائم ما قرار دهد كه اين امر عين رضايت الهي و امر اوست كه:
ناد عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب كل هم و غم سينجلي باعظمتک يا الله بنبوتك يا محمد بولايتك يا علي يا علي يا علي

خدایا تو را شاکرم که میتوانم به لب ذکر علی گویم تو را شاکرم که مرا دوستدار علی و اولادش قرار دادی

یا امیرالمومنین آقاجون گرچه بدم ولی غلام تو هستم آقا با همه بدیهام تو رو دوستدارم 

بهشت نمیخوام فقط میخوام دوستدارت باقی بمونم

 یا میرالمومنین امشب منم اومدم بگم آقاجون انی احبک آقا دوستت دارم به اندازه همه مخلوقات خدا

دربیت خدای لم یلدلم یولد

از روی علی دمید انوار صمد

میلاد علی شد که محمد فرمود

باشد مثلش چو قل هو الله احد

   میلاد علی باشدو با نام علی

            باید که شوی مجریه احکام علی

                     استادگی در مقابل استکبار

                            درسی بود از مکتب اسلام علی

 الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

  لبیک خویش از دهان کبریا شنید

 هر عاشقی که از دل و جان گفت یا علی


    

+ نوشته شده در  جمعه پنجم مرداد 1386ساعت 12:59  توسط میثم  |  آرشیو نظرات

ولايت آب و گل را در هم آميخت                                    

 كه از آميختن آدم بر انگيخت

 ولايت نوح را شد ساحل نور                                        

  كه طوفانش بود در خط دستور

 ولايت كوه آتش را كند گل                                            

 به ابراهيم در وقت توكل

 ولايت در كف موسي عصا شد                                       

 به امر حق به شكل اژدها شد

 ولايت را دم عيسي قرين است                                        

 كه انفاس خوشش جان آفرين است

حمیدی روایت کرده به سند محمد بن نیشابوری به سندی که به جعفر بن محمد صادق متصل میشود امام صادق علیه السلام از پدرش و از جدش نقل می کند که: علی علیه السلام روزی در حلقه مردان قریش بود که شعر انشاد می کردند و نسبت به مفاخره می نمودند تا این که نوبت به امیرالمومنین علیه السلام رسید٬گفتند:ای امیرالمومنین تو نیز بگو که تمام اصحاب و یاران تو گفتند پس امیرالمومنین فرمود:

اللهُ وَفَّقَنا لِنَصْرِ مُحَمَّدٍ                                       وَبِنا اَقامَ دَعائِمَ الاسْلامِ

خداوند ما را به یاری محمدصلی الله وعلیه و آله توفیق داد و به وسیله ما پایه های اسلام را بر پاساخت.

وَ بِنا اَعَزَّ نَبِيَّهُ وَ كِتابَهُ                                     وَ اَعَزَّنا بِالنَّصْرِ وَ الاءقْدامِ

و به وسیله ما پیامبر خود را و کتاب خود را عزیز گردانید و عزیز کرد ما را که یاور خود گردانید.

وَ فِيْ كُلِّ مَعْرَكَةٍ تَطِيرُ سُيُوفُنا                          فِيهاَ الْجَماجِمُ عَنْ فِراش الهامِ

و در هر معرکه شمشیرهای ما با سرهای دشمن پرواز می کرد.

و در بین آنکه نشسته بودیم جبرئیل در خانه های ما با فرایض و احکام خداوند٬نازل می شد پس ما بودیم اول کسی که حلال او را حلال و حرام او را حرام کردیم.

نَحْنُ الْخِيارُ مِنَ الْبَرِيَّةِ كُلُّها                            وَ اِمامَها واِمامَ كُلِّ اِمامٍ

مائیم بر گزیدگان از تمام خلق خدا و پیشوای آنها و پیشوای هر امامی.

روندگانیم به دریاهای ناگوار به عهده گیرانیم پیشامدهای روزگار را.

ما منع می کنیم هر که را بخواهیم منع کنیم و هر که را بخواهیم٬بخشش و احسان میکنیم.

 

الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلامدر دیر و

 

حرم قبله نما کیست علیست

                      مولا و مراد و مقتدا کیست علیست

                                                      قرآن همه حمد و حمد بسم الله است

                                                                               در بسم اله نقطه با کیست علیست

 

یا علی مددی بهترین ذکر لبم

  

+ نوشته شده در  جمعه پنجم مرداد 1386ساعت 9:4  توسط میثم  |  آرشیو نظرات

چونكه سلاطين زنند دعوي بالاتري

پرچم ارباب من از همه بالاتر است

شبهاي جمعه مصطفي با مجتبي و مرتضي

آيند به دشت كربلا گويند به صد شور و نوا

مظلوم حسين من چه شد

نور دوعين من چه شد

برای شادی روح همه نوکرای ارباب صلوات

+ نوشته شده در  پنجشنبه چهارم مرداد 1386ساعت 12:41  توسط میثم 

سلام

از قدیما یه سری آدمای ..... میگفتن ۱۳ نحس!

اولا از لحاظ عقلی این حرف خرافاتی بیش نیست چرا که خیلی ها در روز ۱۳ بدنیا اومدن خیلی ها ازدواج کردند و خیلی ها هم بچه دار شدند یا خیلی زیبایی های دیگری که تو این روز اتفاق افتاده و۱۳ هم روزی از روزهای زیبای خداست.

ثانیا از لحاظ معنوی ۱۳ روز رحمت و فیض الهی به واسطه تولد بزرگترین و مخلص ترین بنده خدا یعنی امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام میباشد

من خودم عاشق ۱۳ هستم چون مولامون تو این روز بدنیا اومده مولایی که به یمن مقدمش کعبه سینه چاکش بود٬مولایی که جرج جرداق مسیحی عاشق رفتارو اخلاقش میشه مولایی حتی دشمنانش نمیتونند فضائلشو پنهان کنند.....

خدایا تو را شاکرم که مرا حتی به ظاهر شیعه و محب امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام قرار دادی

خدایا تو را شکر میکنم که توانستم نام علی علیه السلام را بزبان بیاورم

خدایا تو را شکر میکنم که مدال افتخاری با مهر تشیع بر سینه ام زدی

هستم غلام قنبر و از عالمی سرم           شادم که خاک پای غلامان حیدرم

خدایا وقتی اون حدیث که امام صادق علیه السلام فرمودند:

  شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا، يفرحون لفرحنا و يحزنون لحزننا.


شيعيان ما از باقيماندۀ گِل ما آفريده شده اند، خوشحال و مسرور از شادي و سرور ما هستند و غمگين و اندوهناک از حزن و اندوه ما.

 رو میخونم  به خودم میبالم هر چی باشم هر چقدر هم بد باشم دوستدار ابوتراب علیه السلام هستم و باقیمانده گل ایشان آفریده شده ام چه نعمتی از این بالاتر

ای که وجودم زوجودت به وجود آمده حیدر

الحمدالله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه

 علی ابن ابی طالب (علیه السلام)

 

اینم یه فضیلت از دریای بیکران فضائل مولا

 

رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:اى على،جبرئيل عليه السلام مرا درباره تو خبرى داد

 

كه مايه روشنى چشم و شادى دلم شد،او به من گفت:اى محمد،خداوند به من فرموده :محمد را از

 

سوى من سلام برسان و او را آگاه ساز كه على پيشواى هدايت و چراغ تاريكيهاى ضلالت،و حجت بر اهل دنياست،زيرا او صديق‏اكبر و فاروق اعظم است (1) ،و من به عزت خويش سوگند خورده‏ام

 

كه به آتش نبرم كسى را كه او را دوست داشته و تسليم او و اوصياى پس از او باشد،و به بهشت در نياورم كسى را كه دست از ولايت و تسليم در برابر او و اوصياى پس از او برداشته باشد. (2)

 

 

رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:جبرئيل عليه السلام نزد من آمد و گفت:اى محمد،پروردگارت تو را به دوستى و ولايت على بن ابى طالب فرمان مى‏دهد. (3)

 

 

رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:جبرئيل عليه السلام از سوى خداوند برگ سبزى از

 

درخت آس برايم آورد كه در آن به رنگ سپيد نوشته بود:من دوستى على بن ابى طالب را بر آفريدگانم واجب نمودم،اين را از جانب من به آنان برسان. (4)

 

 

جبرئيل عليه السلام از ميكائيل،او از اسرافيل،او از لوح،او از قلم،او از خداى عز و جل آورده است

 

كه:ولاية على بن ابى طالب حصنى،فمن دخل حصنى امن من عذابى«ولايت على بن ابى طالب دژ محكم من است،هر كه بدان در آيد از عذاب من ايمن باشد». (5)


پى‏نوشتها:

1)يعنى بزرگترين كسى است كه اسلام را باور كرده و در قول و عمل راستين‏ترين مردم است و بالاترين كسى است كه ميان حق و باطل فرق مى‏نهد. (م)

2)بحار الانوار 27/ .113

3)همان 39/ .273

4)همان/ .275

5)همان/ .246

امام على بن ابيطالب عليه السلام ص 116

 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه سوم مرداد 1386ساعت 12:36  توسط میثم  |  آرشیو نظرات

 

خشم آزادیخواهان جهان از فتوای وهابیون افراطی علیه مقدسات شیعه

پرچم سرخ به اين معناست كه قيام حسيني ادامه دارد

 

صدور فتاوایی از سوی جمعی از مفتی های وهابی عربستان سعودی و كویت مبنی بر وجوب انهدام حرم امام حسین(ع)، حضرت عباس(ع) و حضرت زینب(س)، خشم مسلمانان جهان را برانگیخته است.
به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه خبری «نهرین نت»، عبدالرحمن البراك، مفتی اعظم عربستان سعودی، شیخ ممدوح الحربی، شیخ ناصر العمر، عبدالله بن جبرین، سفر الحوالی و حامد العلی كه مهم ترین مفتیان وهابی به شمار می روند با صدور فتاوایی خواستار انهدام مراقد مطهره امامان شیعه(ع) شدند. این فتاوا كه در پی استفتای جمعی از دانشجویان دانشگاه وهابی «محمد بن سعود» صادر شده است پس از دومین حمله به بارگاه امامان عسكریین(ع) در سامرا، در سطح گسترده ای توزیع و در آن از هر اقدامی برای محو آنچه آثار شرك بویژه در كشور عراق و شهر كربلا خوانده شده، استقبال شده است. این گزارش حاكی است نهادهای امنیتی دولت عراق طی چهار ماه اخیر اطلاعاتی با طبقه بندی «مورد اطمینان و با درجه تأیید بالا» دریافت كرده اند كه بیانگر عزم گروه های تكفیری برای اقدام تروریستی علیه حرم امام حسین(ع) در كربلاست.
نیروهای امنیتی عراق دو هفته پیش دو موشك از نوع «گراد» را كه آماده شلیك به مركز شهر كربلا بود در منطقه «الوند» در ۲۵ كیلومتری این شهر كشف كردند كه این كشف به علاوه دیگر اطلاعات دریافتی حكایت از طرح های قطعی برای حمله به حرم امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) دارد.
● واكنش ها به فتاوی وهابیون افراطی
این اقدام وهابیون افراطی علیه مقدسات شیعه انزجار شدید آزایخواهان و شیعیان سراسر جهان را در پی داشته است. در پی صدور این فتاوا، انجمن علمای دینی انگلیس با صدور بیانیه ای شدیداللحن، صدور فتاوای تكفیری از این دست را بشدت محكوم و تأكید كرد : تشویق مفتی های سعودی به انهدام حرم امام حسین(ع)، نه تن ها اعلام جنگ آشكار علیه شیعیان بلكه جنگی علیه همه مسلمانان است. این انجمن از حكومت عربستان سعودی خواسته است تا در اقدامی سریع و فوری، ضمن اتخاذ موضعی روشن در قبال این فتاوا، آنها را بطور رسمی محكوم كرده و كسانی را كه در صدور، تكثیر و تشكیل كمیته های داوطلبانه در دانشگاه ها برای عملی كردن این فتوا ها فعالیت دارند به محاكمه بكشد.
این بیانیه با هشدار نسبت به پیامدهای خطرناك این اقدام وخامت بار علیه شیعیان اهل بیت(ع) و مراقد مورد احترام مسلمانان، مسئولیت نتایج شوم صدور این قبیل فتاوای گمراه كننده را بطور كامل بر عهده حكومت عربستان سعودی ذكر كرده است. صد ها تن از شیعیان عراقی مقیم لندن، دیروز در تجمعی در برابر سفارت عربستان سعودی در لندن، با سر دادن شعارهای «لا اله الا الله، وهابی عدوالله»، «بن لادن و بن جبرین، قاتل با پوشش دین» و «اسلام از شما علمای تكفیری و لشگریان شیطان رجیم بیزار است» خشم خود را از صدور فتاوای مفتی های وهابی علیه مراقد ائمه اطهار(ع) اعلام كردند.
تجمع كنندگان كه در بین آنها ده ها زن و كودك نیز دیده می شد پس از پایان این تجمع دو ساعته كه در زیر باران شدید برگزار شد نامه اعتراض آمیزی را تسلیم سفارت عربستان سعودی در لندن كردند اما «محمد بن نواف بن عبدالعزیز» سفیر سعودی از پذیرش این نامه خودداری كرد. این افراد تأكید كردند «شنبه هفته آینده، با حضور هزاران تن از مسلمانان، تظاهراتی عظیم تر و گسترده تر در مقابل سفارت عربستان سعودی در لندن، واشنگتن، اسلو، آمستردام و دیگر پایتخت های جهان برگزار خواهد شد.

 
درگذشت عالم رباني آيت الله حق شناس را به تمام موئمنين تسليت عرض ميكنم......
روحش شاد و يادش گرامي و راهش پر رهرو.....
 
 
 
ولادت با سعادت حضرت جواد الائمه عليه السلام و حضرت علي اصغر عليه السلام بر تمامي شيعيان گرامي باد
+ نوشته شده در  سه شنبه دوم مرداد 1386ساعت 13:8  توسط میثم  |  آرشیو نظرات

سلام دوستان عزيز

من دارم ميرم مشهد پابوس مولامون حضرت علي بن موسي الرضا عليه السلام

اگه لايق باشم نايب الزياره هستم

دوستان شب ليلة الرغائب ما رو يادتون نره بياد همه هستم شما هم بياد ما باشيد

التماس دعا

يا علي مدد

 

 

مى رسم خسته، مى رسم غمگين

  

 

 

 

گـرد غـربت نشسته بر دوشـم

آشـنـايـى نـديـده چـشمانـم

 

آشـنـايـى نـخوانده در گوشم

مـى رسـم چون كويرى از آتش

 

چون شب تيره اى كه نزديك است

تـشـنـه آفـتـاب و بـارانـم

 

چـشم كم آب و سينه تاريك است

مـى رسـم تـا كـنـار مرقد تو

 

دامــنــى اشــك و آه آوردم

مـثـل آهـوى خـسته از صياد

 

بـه ضـريـحـت پـنـاه آوردم

مـثـل پـروانه در طواف حرم

 

هـسـتي ام را به باد خواهم داد

تـا نـگـاهم كنى ، تو را سوگند

 

بـه عـزيـزت خـواهــم داد

مصطفى محدثى خراسانى

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و ششم تیر 1386ساعت 15:36  توسط میثم  |  آرشیو نظرات

شهادت امام هادي عليه السلام بر امام عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف و تمامي شيعيان تسليت باد

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و ششم تیر 1386ساعت 14:1  توسط میثم 

ولادت پنجمین اختر تابناک امامت شکافنده علوم حضرت امام محمد باقر علیه السلام بر همه شیعیان گرامی باد.

من نگویمت که همه ساله می پرستی کن

سه ماه می خورونه ماه پارسا باش

فرار رسیدن ۳ماه رحمت الهی بر سالکان مسیرش خجسته باد.

ای ماه رجب مرا به خود راه بده

راهی تو نشان به سوی آن ماه بده

راهی که رسد به خانه دلدارم

از از لطف نشان بر من گمراه بده

ای ماه رجب تو شهر حیدر هستی

از باب علی مرا به خوذ راه بده

التماس دعا

یا علی مددی

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و پنجم تیر 1386ساعت 9:16  توسط میثم  |  آرشیو نظرات

اگه يه كمي دقت كني از همين حالاها صداي بال فرشته ها رو مي شنوي كه دارن شيشه هاشون رو براي گريه اهل رجب صيقل مي دن و آماده مي كنن. از دور دست هم مي توني يه صداي قشنگ رو بشنوي كه داره دنبال اهل رجب مي دوه و مي خواد اونارو همه عالم بشناسن: «اين الرجبيون؟»
ماه رجب، اصلاً براي آدم يه حس خاصي ايجاد مي كنه. انگار تو فضاي زندگي آدم،  تو روزهاي ماه رجب بوي سيب مياد؛ شب ها و سحرها بوي گل مريم، اونايي كه تو دل شب، خواب ناز رو كنار مي ذارن و دم دماي سحر اون مناجات هاي قشنگ ماه رجب رو آروم آروم زير لب مي خونن، خوب مي دونن كه بوي سحر ماه رجب، چه جوري شبيه بوي گل مريمه. تو دل آدم غنج مي ره، وقتي زمزمه «الهم اني اسالك بمعاني جميع ما يدعوك» رو مي خونه انگار آدم ديوار به ديوار خدا شده و با يه در زدن ساده مي تونه صداي پر محبت و مهربون خدا رو بشنوه.
ديگه از فردا پس فردا وقتي موقع نماز يه سري به مسجدها بزني، بعد از نماز، مسجد پر ميشه از «يا من ارجوه لكل خيره و امن سخطه عند كل شر» بعد هم دستا بلند مي شه، انگار آدم داره ريش گرو مي ذاره كه خدا آدم رو عذاب نكنه. آخه خدا از اون بامرام هاس. اگه مردونگي از آدم ببينه مردونگي مي كنه و چشماشو رو گذشته آدم مي بنده. تازه اگه اداي مردونگي رو هم در بياري خدا به همون هم راضيه باز هم بگم؟ تازه اگه بري تو جمع لوطيا و عاشقاي خدا بشيني و با ناله هاي اونا يه نك و نالي بكني هم اميدوار باش كه خدا به حرمت اوناتو رو هم ببخشه. خوب خداييه اين
خدا! عين... عين.... عين. اصلاً عين يه خدا، يه خدا با همون نگاه مهربون و همون صداي هم زبون.
دعاهاي ماه رجب همشون قشنگن. خيلي هم قشنگن. «الهم اني اسئلك صبر الشاكرين لك» خدايا از تو صبر اون كسايي رو مي خوام كه تو هر سختي و شادي تو رو شكر مي كنن» يا «يا من يملك حوائج السائلين» : «اي كسي كه حاجت همه درخواست كنندگان مال توست» يا «اللهم اني اسئلك بالمولودين في رجب» : «خدايا به حرمت دو مولود مقدس اين ماه قسمت مي دم» و خلاصه كلي دعا و مناجات كه معني لغوي بعضياش هم براي ما سخته ولي آهنگش آنقدر قشنگه كه آدم مي خواد زمزمه كنه. بين اين دعاها يه دعاي ناب هست كه يه جورايي مثل يه نامه به خداست؛ يه نامه صميمانه و عاشقانه؛ نه مقدمه داره و نه موخره، يهو مي ري تو دل دعا.
حتماً شنيدين و مي دونين كدوم دعا رو مي گم:«خاب  الوافدون علي غيرك و خسر المتعرضون الا لك» : «اونايي كه به سمت كسي غير از تو رفتن نااميد شدند و اونايي كه در خونه غير از تو رو زدند ضرر ديدند و اونايي كه براي يه كس ديگه درد دل كردند ضايع شدند و اونايي كه اميد به لطف و فضل ديگري غير از تو داشتند فرصت رو از دست دادند. «اينها رو كه گفتي حالا مي خواي يه جوري از خدا تعريف كني كه احساس واقعي  تو هم توش باشه:«بابك مفتوح للراغبين و فضلك مباح للسائلين و نيلك متاح للآملين و رزقك مبسوط لمن عصاك و حلمك معترض لمن ناواك» :«خدايا در خونه ات براي اونايي كه تو رو مي خوان هميشه بازه و لطف و فضلت براي اونايي كه از تو درخواست مي كنن جاريه و وصل تو براي اونايي كه آرزوي تو رو دارن دست يافتنيه و تو اونقدر مهربوني كه به هركسي كه برابر تو واي ميسته هم روزي مي دي و مهربوني تو به هركسي كه از تو روبرگردونه مي رسه.» انگار دل آدم آروم نمي گيره؛ انگار آدم يه چيز بزرگ تري مي خواد بگه، انگار اين كلمات نتونسته آتش تو دل آدم رو آروم كنه براي همين به خدا مي گي: «عادتك الاحسان الي المسيئين و سبيلك الابقاء علي المعتدين» : «اصلاً عادت تو اينه كه به بدكارها لطف مي كني و راه رو براي ستم كارها باز مي ذاري «به اين اميد كه يه روزي تو يه جايي اگه خواستند برگردند روشون بشه؛ بدونند كه تو هنوز دوستشون داري تو هنوز هم اونا رو مي خواي» اين همه حرف زدي حالا بايد يه چيزي بخواي. چي مي خواي؟ با اين تعريف ها چه حرف تازه اي با خدا داري: «اللهم فاهدني هدي المهتدين و ارزقني اجتهاد المجهتدين و لاتجعلني من الغافلين المبعدين و اغفرلي يوم الدين»: يه چيزي از تو مي خوام كه فقط به تو مربوطه يعني هدايت؛ «من رو به هدايت هدايت شدگان هدايت كن.» يه چيزي مي خوام كه به خودم مربوطه «به من كوشش تلاش كنندگان در مسير خودت رو بده»، يه چيزي مي خوام كه به خاطر ترس از غير خودمه:  «من رو از كساني كه غفلت مي كنند و از تو دور مي شوند قرار نده» يه حرف آخر هم دارم؛ اگه همه اينها هم باشه من از آخرت خودم نگرانم:» من رو در روز قيامت ببخش.
يه نامه كوتاه براي خدا كه كلي حرف توش هست. كلي حرف نگفته هم وقتي داري اين طوري با خدا حرف مي زني به ذهن و دلت مياد كه به خدا بگي. كلي حرف كه فقط خودت مي دوني و خدا. اصلاً اين دعا خصوصيتش اينه كه بهونه مي شه براي گريه هاي بي بهونه تو. كليد مي شه براي قفل دلت كه باز بشه و هرچي توش هست بريزي روميز گفت و گو با خدا. فقط يه قول بده. اگه يه سحر ماه رجب پا شدي و سيمت وصل شد ما همشهري جمعه اي ها را رو هم دعا كن. يادت نره ها!

اولين شب جمعه ماه رجب را ليلة الرغائب نامند. در اين شب ملائك بر زمين نزول مي كنند. براي اين شب عملي از رسول خدا صلي الله عليه و آله ذكر شده است كه فضيلت بسياري دارد و بدين قرار است:

روز پنج شنبه اول آن ماه - در صورت امكان و بلا مانع بودن-  روزه گرفته شود. چون شب جمعه شد، ما بين نماز مغرب و عشاء دوازده ركعت نماز اقامه شود كه هر دو ركعت به يك سلام ختم مي شود و در هر ركعت يك مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره قدر، دوازده مرتبه سوره توحيد خوانده شود. و چون دوازده ركعت به اتمام رسيد، هفتاد بار ذكر "اللهم صل علي محمد النبي الامي و علي آله" گفته شود. پس از آن در سجده هفتاد بار ذكر "سبوح قدوس رب الملائكة و الروح" گفته شود. پس از سر برداشتن از سجده، هفتاد بار ذكر "رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انك انت العلي الاعظم" گفته شود. در اينجا مي توان حاجت خود را از خداي متعال درخواست نمود. ان شاء الله به استجابت مي رسد.

پيامبر اكرم صلوات الله عليه در فضيلت اين نماز مي فرمايد: كسي كه اين نماز را بخواند، شب اول قبرش خداي متعال ثواب اين نماز را با زيباترين صورت و با روي گشاده و درخشان و با زبان فصيح به سويش مي فرستد. پس او به آن فرد مي گويد: اي حبيب من، بشارت بر تو باد كه از هر شدت و سختي نجات يافتي. ميّت مي پرسد تو كيستي؟ به خدا سوگند كه من صورتي زيباتر از تو نديده ام و كلامي شيرين تر از كلام تو نشنيده ام و بويي، بهتر از بوي تو نبوئيده ام. آن زيباروي پاسخ مي دهد: من ثواب آن نمازي هستم كه در فلان شب از فلان ماه از فلان سال به جا آوردي. امشب به نزد تو آمده ام تا حق تو را ادا كنم و مونس تنهايي تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دميده شود و قيامت بر پا شود، من سايه بر سر تو خواهم افكند.

متن از خودم نيست تو آرشيوم بود اما حرف دلمه!

 

منبع:yaran59.blogfa.com



ارسال شده در: چهارشنبه 1386/05/10 :: 11:39 AM :: توسط : محمد بیات
از امام حسن علیه السلام
روزی امام علی علیه السلام به فرزندش، امام حسن علیه السلام، فرمود:«پسرم برخیز و سخنرانی کن که می‌خواهم سخنت را بشنوم.»
حسن فرمود:«پدرجان چگونه سخن بگویم در حالی که شما را می‌بینم؟ نه، من حیا می‌کنم.»
علی علیه السلام زنان داخل خانه را جمع کرد و خود به اتاق دیگری رفت؛ به نحوی که صدای حسن را می شنید. آنگاه امام حسن علیه السلام برخاست و چنین سخنرانی کرد:
«سپاس مخصوص پروردگاری است که یگانه است و در این یگانگی نظیر ندارد. او جادوانه است اما نه به دست کسی دیگر؛ زمام امور را به دست دارد اما بی‌هیچ‌گونه مشقت، و آفریننده است بی هیچ‌گونه زحمت. وصفش پایان نمی پذیرد و معرفتش نهایت ندارد. عزیزی است که ازلی بوده است. همه دل‌ها از هیبتش لرزان و ترسان، همه خردها از عزتش حیران، و همه موجودات در برابر قدرتش خاضع اند.
بر قلب هیچ انسانی بلندای جبروت و قدرت او خطور نمی کند و مردم به عمق جلال و عظمتش پی نمی برند. کسی قادر نیست از بزرگی‌اش پرده برگیرد و دانشمندان را کجا توان آن است که با خردهایشان به آن دست یابند. آگاه‌ترین مردم به او کسی است که او را محدود به صفتی نکند. او چشم‌ها را می‌بیند اما چشم‌ها او را نمی‌بینند. او خداوند نافذ و آگاه است.
اما بعد: همانا علی علیه السلام دری است که هر که از راه او وارد شود مومن و هر که از راه او خارج شود کافر است. من این سخنان را می گویم در حالی که برای خود و شما از پروردگار بزرگ آمرزش می‌طلبم.»

در این هنگام امیر مؤمنان علی علیه السلام از پشت پرده در آمد و پیشانی حسن را بوسید و این آیه را تلاوت فرمود:« ذریته بعضها من بعض و الله سمیع علیم » (ذریه و تباری که از یکدیگرند و خداوند شنوا و داناست.)

مراجعه شود به:
احادیث امام حسن علیه السلام



ارسال شده در: چهارشنبه 1386/05/10 :: 11:9 AM :: توسط : محمد بیات
هر چقدر شما عقب بروید دشمن جلوتر می آید

صدور فتاوايي از سوي جمعي از مفتي‌هاي وهابي عربستان‌سعودي و كويت مبني بر وجوب انهدام حرم امام حسين(ع)، حضرت عباس(ع) و حضرت زينب(ع)، خشم مسلمانان جهان را برانگيخته است.

به گزارش فارس به نقل از پايگاه خبري "نهرين‌نت"، "عبدالرحمن البراك" مفتي اعظم عربستان سعودي، شيخ "ممدوح الحربي"، شيخ "ناصر العمر"، "عبدالله بن جبرين"، "سفر الحوالي" و حامد العلي" كه مهم‌ترين مفتيان وهابي به شمار مي‌روند با صدور فتاوايي خواستار انهدام مراقد مطهره امامان شيعه(ع) شدند.

اين فتاوا كه در پي استفتاي جمعي از دانشجويان دانشگاه وهابي "محمد بن سعود" صادر شده است از مدتي پيش و پس از آغاز تعطيلات تابستاني حوزه‌هاي وهابيت و دومين حمله به بارگاه عسكريين(ع) در سامرا، در سطح گسترده‌اي توزيع و در آن از هر اقدامي براي محو آنچه آثار شرك بويژه در كشور عراق و شهر كربلا خوانده شده، استقبال شده است.

در بخشي از اين فتاوا كه از حرم امامان شيعه(ع) به عنوان بت‌هايي ياد كرده كه بايد با خاك يكسان شود، آمده است: حسين از شرك شيعيان به دور است اما حرم او بايد به عنوان اصلي‌ترين نماد شرك در عراق ويران شود.

كارمندان دانشگاه "محمد بن سعود" اعلام كردند: ده‌ها تن از دانشجويان بويژه دانشجويان سال‌هاي بالا در دانشكده شريعت، بطور داوطلبانه در حركتي با عنوان "فرهنگ توحيد ناب در ميان امت و بويژه عراق براي خلاص‌شدن از مراقد و قبور و پاكسازي كشورهاي اسلامي از آنها"، اقدام به توزيع اين فتاوا كرده‌اند.

بر اساس اين گزارش، اين دانشجويان با تشكيل كميته‌هاي داوطلبانه در حال راه‌اندازي پايگاه‌هاي اينترنتي، دوره‌هاي تابستانه و جذب نيرو از كشورهاي حاشيه خليج فارس و ديگر كشورهاي عربي هستند تا بدين‌وسيله حرم امام حسين(ع) و حرم حضرت ابوالفضل العباس(ع) را مانند حرم عسكريين(ع) به‌عنوان اهداف آينده "موحدان مجاهد" ويران كنند.

علاوه بر اين، "سفر الحوالي" مفتي مشهور وهابي در پاسخ به استفتائي در اين باره گفت: «علاوه بر كربلا، واجب است كه حرم زينب در دمشق و حرم "سيد احمد البدوي" از نوادگان امام هادي[ع] در مصر نيز به عنوان بت‌هايي كه به جاي خداي تبارك و تعالي مورد پرستش قرار مي‌گيرند با خاك يكسان شوند.»

دفتر "وعظ و ارشاد" دانشگاه وهابي "الامام بن سعود" كه از مهم‌ترين منابع تأمين تروريست در عراق و گروه تروريستي "فتح الاسلام" در اردوگاه "نهر البارد" لبنان به شمار مي‌رود نيز طي روزهاي اخير اقدام به توزيع فتاواي "بن جبرين"، "الحوالي"، "البراك"، "الحربي" و ديگر مفتي‌هاي وهابي كرده است كه در آنها از عمليات‌هاي انجام‌شده عليه مراقد ائمه(ع)، امامزادگان و اوليا در عراق تمجيد شده است.

پايگاه اطلاع‌رساني رسمي رياست كل بررسي‌هاي علمي كه زيرمجموعه اداره صدور فتواي عربستان‌سعودي به شمار مي‌رود نيز فتوايي از "بن‌باز" مفتي برجسته حكومت سعودي منتشر كرده كه مسلمانان را به انهدام ضريح امامان شيعه به عنوان بت‌ها و نمادهاي شرك فرامي‌خواند.

اين گزارش حاكي است نهادهاي امنيتي دولت عراق طي چهار ماه اخير اطلاعاتي با طبقه‌بندي "مورد اطمينان و با درجه تأييد بالا" دريافت كرده‌اند كه بيانگر عزم گروه‌هاي تكفيري براي اقدام تروريستي عليه حرم امام حسين(ع) در كربلاست.

نيروهاي امنيتي عراق دو هفته پيش دو موشك از نوع "گراد" را كه آماده شليك به مركز شهر كربلا بود در منطقه "الوند" در 25 كيلومتري اين شهر كشف كردند كه اين كشف به علاوه ديگر اطلاعات دريافتي حاكي از طرح‌هاي قطعي براي حمله به حرم امام حسين(ع) و حضرت عباس(ع) دارد.

در پي صدور اين فتاوا، انجمن علماي ديني انگليس با صدور بيانيه‌اي شديداللحن، صدور فتاواي تكفيري از اين دست را بشدت محكوم كرد.

نويسندگان اين بيانيه تأكيد كرده‌اند: تشويق مفتي‌هاي سعودي به انهدام حرم امام حسين(ع)، نه‌تنها اعلام جنگ آشكار عليه شيعيان بلكه جنگي عليه همه مسلمانان است.

اين انجمن از حكومت عربستان سعودي خواسته است تا در اقدامي سريع و فوري، ضمن اتخاذ موضعي روشن در قبال اين فتاوا، آنها را بطور رسمي محكوم كرده و كساني را كه در صدور،‌ تكثير و تشكيل كميته‌هاي داوطلبانه در دانشگاه‌ها براي عملي‌كردن اين فتواها فعاليت دارند به محاكمه بكشد.

انجمن علماي ديني در ادامه افزوده است: دانشكده‌هاي شريعت در عربستان سعودي بويژه دانشگاه "محمد بن سعود" كه دانشجويان و استادان آن همه اهل قبله به جز مؤمنان به مذهب تكفيري‌ها را كافر مي‌پندارند مراكز خطري هستند كه در خون‌ريزي كشتار بي‌گناهان در عراق و پاكستان نيز دست دارند.

اين بيانيه با هشدار نسبت به پيامدهاي خطرناك اين اقدام وخامت‌بار عليه شيعيان اهل بيت(ع) و مراقد مورد احترام مسلمانان، مسؤوليت نتايج شوم صدور اين قبيل فتاواي گمراه‌كننده را بطور كامل بر عهده حكومت عربستان سعودي ذكر كرده است.

اين انجمن خاطرنشان كرده است: ما از فشاري كه اين گروه‌هاي تندرو بر حكومت سعودي مي‌آورند اطلاع داشتيم اما نمي‌دانستيم كه اين گروه‌ها تا اين حد هولناك مي‌توانند با سياست‌هاي رياض بازي كنند.

انجمن علماي ديني ضمن هشدار به حكام رياض براي پرهيز از بازي با آتش، تأكيد كرده است كه اگر مراجع عظام تقليد تاكنون در برابر صدور چنين فتاواي خطرناكي سكوت كرده‌اند به اين دليل بوده كه منتشر واكنش و اقدام حكومت سعودي بوده‌اند اما اين سكوت به جاي اينكه باعث اقدام رياض شود به تشديد موضع و بسيج صدها جوان ساده‌دل انجاميده كه حاضرند اين فتاوا را به مرحله اجرا درآورند اما حكومت عربستان بايد بداند كه در صورت اجراي اين فتاوا، جلوگيري از واكنش ميليون‌ها تن از پيروان اهل بيت(ع) در سراسر جهان عليه حكومت سعودي غير ممكن خواهد بود.

در تحولي ديگر، صدها تن از شيعيان عراقي مقيم لندن، ديروز در تجمعي در برابر سفارت عربستان سعودي در لندن، با سر دادن شعارهاي "لا اله الا الله، وهابي عدوالله"، بن لادن و بن جبرين، قاتل با پوشش دين" و "اسلام از شما علماي كفيري و لشگريان شيطان رجيم بيزار است" خشم خود را از صدور فتاواي مفتي‌هاي وهابي عليه مراقد ائمه اطهار(ع) اعلام كردند.

تجمع‌كنندگان كه در بين آنها ده‌ها زن و كودك نيز ديده مي‌شد پس از پايان اين تجمع دو ساعته كه در زير باران شديد برگزار شد نامه اعتراض‌آميزي را تسليم سفارت عربستان‌سعودي در لندن كردند اما "محمد بن نواف بن عبدالعزيز" سفير سعودي از پذيرش اين نامه خودداري كرد.

يكي از برگزاركنندگان اين تجمع در گفت‌وگو با "نهرين‌نت" تأكيد كرد: اين تجمع آغاز يك تحرك گسترده رسانه‌اي،‌ ديپلماتيك، اجتماعي و فرهنگي عليه علماي تكفيري سعودي است كه با فتاواي خود،‌ زمينه كشتار صدها هزار عراقي بي‌گناه و نيز انهدام مراقد مقدسه از جمله حرم عسكريين(ع) را فراهم كردند.

اين افراد تأكيد كردند" شنبه هفته آينده، با حضور هزاران تن از مسلمانان، تظاهراتي عظيم‌تر و گسترده‌تر در مقابل سفارت عربستان سعودي در لندن، واشنگتن، اسلو، آمستردام و ديگر پايتخت‌هاي جهان برگزار خواهد شد تا بدين‌وسيله ضمن محكوميت صدور چنين فتاوايي، از حكومت عربستان و شخص "ملك عبدالله بن عبدالعزيز" خواسته شود تا مخالفت آشكار خود را با اين فتاوا اعلام كرده و صادركنندگان آن را به بازپس‌گيري فتاواي خود و بازگرداندن مقلدان تروريست خود از عراق مجبور كند.



ارسال شده در: سه شنبه 1386/05/09 :: 8:25 AM :: توسط : محمد بیات
درباره وبلاگ
این وبلاگ بنا دارد تا با بیان فضائل و مناقب و مصائب اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام گوشه ای از مظلومیت آن زوات مقدسه خاصه حضرت اعلی حضرت همایونی حجه ابن حسن العسکری روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه فدا را به گونه ای هر چند ناچیز بیان کند.

آب دریا را اگر نتوان کشید

هم به قدر تشنگی باید چشید.